服務之１｜念珠（掛珠）上「珠頭＋隔珠」的珠徑大小

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　服務之１｜念珠（掛珠）上「珠頭＋隔珠」的珠徑大小

▍關於念珠之穿綁
▍服務之１｜念珠（掛珠）上「珠頭＋隔珠」的珠徑大小

　　一條念珠上，尤其是做為「掛珠」使用的念珠，當中必有一套基本的物件，就是「一只珠頭」加上「三粒隔珠」，分別裝設在念珠的上下左右；原則上來說，「珠頭」與「隔珠」都要同質料、同尺寸、同色調，方可稱它為「一套」。在業界有人習慣把成套「一只珠頭」加上「三粒隔珠」的套件簡稱為「1＋3」，做為文物流通或討論念珠穿綁的術語。

　　「珠頭＋隔珠」的套件在念珠上不是裝飾品，在古代宗教儀軌中，它們除了做為「隔數」的基本作用外，還有一個重要功能，就是「辨識」，用以辨識配掛念珠的法師在寺院中之輩分與位階，如同部隊中軍人肩領上的階級牌一樣，讓外來俗家信眾一眼就能分辨出該位師父在寺院中的位分。輩分越高的法師，念珠上的「珠頭+隔珠」的珠徑越大，然後依位階大小，珠徑尺寸依序往下。

　　那要多大的尺寸才合宜？有沒有一個範圍？其實是有的，一般都是以在視覺上能產生明顯的區隔為標準。普遍來說，寺院中位分最高者的念珠上之「珠頭+隔珠」都是採用「玉石」類材質磨製，而「玉石」類的「珠頭＋隔珠」要達到同質料、同尺寸、同色調，在取材上就有一定的難度，因此也不是想要多大都可以。從古代流傳至今保存完整的老念珠，測量老念珠上的「珠頭＋隔珠」，得到最大珠徑大多是在24㎜～25㎜左右。但亦有某些老念珠上的「珠頭＋隔珠」的珠徑達到28㎜，甚至30㎜，不過這種狀況極為少見，想必當時是有特殊的緣由。由此可見，應該是基於取材不易，古代宗教所流傳位分最高的大和尚或長老，所配掛的念珠上之「珠頭＋隔珠」的珠徑尺寸，均是以24㎜～25㎜左右為主。

　　地位越高者珠徑越大，還有另一層意義。「珠頭與隔珠」的珠徑越大，一般來說其重量也越重，尤其是玉石類的「珠頭與隔珠」，重量感就更為明顯，這就表示，身分地位越高，所背負的責任也就越重，這是另一種的自省與鑑戒。

　　這是古代宗教流傳已久穿綁念珠的法度規範，但是，很可惜多年來我們只在早期從大陸出來的老和尚所創辦的道場中，看到還維持著這樣的儀軌。