〔互動分享〕宏願大千世界|釋本藏法師
感恩《心念藝術》老念珠圖集出版者黎漢軒居士發心替我精心設計莊嚴帶,他們在FB上看到我經常配戴的念珠之線繩已鬆弛,私訊我~希望能替我從新整理我平日所配戴的念珠。除了材料蒐集與嚴選外,還選用天然蠶絲線,純手工編織而成,他們對各式的念珠有獨到之處,每個步驟與細節都非常講究。
黎師兄表示:設計穿綁一條專屬的掛珠,有如量身訂做一套服裝,必須經由幾次來回調整才會完美。
說起佛珠,每個人對此都知道,但是具體佛珠的含義與佛珠的作用,知道的人還是有限的。
身為佛弟子的我們,持用念珠,好像變成了一種理所當然的事,甚至於成為代表「佛教徒」的象徵。
我從皈依佛門到出家,也不知得到過多少條念珠,也結緣出許多條念珠。
有時候覺得念珠,已經不只是一種修行輔助的法物,更成為了一種祈福、祝福的象徵。
念珠起源於(公元六百年左右)開始有記載使用念珠,及在雕刻佛像時亦有刻上念珠。念珠種類約可分成三類,手珠、持珠、掛珠。相較於持珠和佩珠,掛珠就比較少見了,通常出家人之中,只有住持、長老、法會主持者及當家師才能掛珠子;或者出家受戒十年以上的法師才可佩戴掛珠。
掛珠通常為一百零八顆,表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。
而法師們佩戴的掛珠也大不相同,首先它的選材就非常講究,採用水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚、密蠟、綠松石等材料。其次同串掛珠中的珠子顏色不能變化過大,子珠的色澤必須勻淨,直徑不可超過一釐米。
在聯綴時,每二十七顆子珠間嵌入一顆隔珠,在母珠的下方還會配有一種編織精美的「中國結」與美玉、翡翠等掛件組合而成的「莊嚴帶串」。經過這樣一系列的流程,一串掛珠才算是完成。
掛珠的具體佩戴也是非常講究的,如果是當家師,掛珠須子掛在右邊;知客須子掛在左邊;住持大和尚須廣掛在背後,稱為拖珠。這是佛門規矩,亦是自我修行的照證。
念珠乃輔助修行的法器,要尊敬但不要被物所繫、被物所礙;因為我們念佛誦經主要是內心的修持,若執著於念珠是什麼質料、要多少顆數、要如何掐捻、 要拿在左手還是右手、放高拿還是垂下,就本末倒置了。
佛弟子持念珠,除了可以作為輔助修行的計數外,更可藉此常念三寶之功德,令佛弟子自省。就像我們出家人每日要三摸自己的光頭,提醒自己精進不放逸!
心念藝術|回應
釋本藏 法師 您好!
我們是宗教古文物的愛好者,非常敬佩您對於宗教藝術的用心!您在廟宇殿堂的陳設,已達完美境界,因此獻上自家興趣手藝,藉此呼應宏願大千世界的精緻與尊貴!
能幫您配綁莊嚴又如法的掛珠,與宏願大千世界相得益彰,是我們的榮幸!
▍分享文日期:2021年8月24日
▍原文:https://www.facebook.com/horngyuann/posts/4214310568667173
▍〔心念藝術|FB〕引用:https://www.facebook.com/mybeadart/posts/pfbid0HSXrYSps7PWNmBpaLTX6PoJQSoYk19us1wgat3do6aca3xPesxfr6st3D79bFfCgl
謝謝您的賞閱!有我們可以幫得上忙的地方,請跟我聯繫:
▍聯絡人:黎漢軒
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【延伸閱讀】
《心念藝術》 書籍簡述
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